过流传最广的还得是《十不足》，把人的贪心不足写得活灵活现，关键是还跟打油诗似的朗朗上口。

许是因为真正在山野中当了十八年“小民”，朱载堉流传到后世的许多作品都带着几分江湖气，难怪很受酒鬼食客们欢迎。

顾闲还敲着桌子给王宜玉唱了一段：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻！”

唱到这儿，顾闲停下来乐滋滋地表示“我可不缺”。

王宜玉没好气地笑骂：“你整日唱的什么浑词？难道去太子面前也这么唱？”

顾闲道：“那可唱不得，这后头还写‘一攀攀到阁老位，每日思想要登基’。”

王宜玉：“………”

这位郑王世子还真是个奇人，什么话都敢写。

顾闲与王宜玉分享够了，摩拳擦掌地说道：“这个朋友我交定了，等会我就去给他写信！”

王宜玉乐道：“世上就没有你不想交的朋友。”

顾闲哼了一声，心道我还是有挺多人玩不来的。道不同，不相为谋！

今天顾闲心情好，不想提那些扫兴的家伙，只兴高采烈地说道：“今儿天有点凉了，我们来吃锅子吧！”

小夫妻俩一拍即合，愉快地忙碌起来，张罗了一桌子肉菜烫着吃。正好用上沈春生托人捎回来的河南辣椒！

河南这块宝地种什么都长得好，倒是没有引入番邦物种的迫切需求。

但是么，辣椒这东西只消在房前屋后种上几棵便一直结果，农户们都颇为喜欢。

小老百姓日子过得再紧巴，偶尔也会想换个口味，比如冬天给河南的面食来上一勺辣椒，吃下去整个人都热乎了！

顾闲今儿便做了辣的蘸料，与王宜玉一起尝尝这河南种出来的辣椒有什么不同。

……

巧的是，今天隆庆皇帝也吃上了冯保进献的热锅。

冯保命人做的是口蘑肥鸡热锅，主要是这个口味比较中规中矩，只要厨子水平过得去便挺好吃。

经过足足一个多月的筹备，冯保已经让人把顾闲给的热锅样式做了许多套备用，又让厨房反复改进热锅口味。

冯保有把握做到让隆庆皇帝入冬后离不开它！

此前隆庆皇帝已经吃过顾闲捣鼓出来的九格火锅，对这东西倒是不陌生。

考虑到自己吃还是有点冷清，隆庆皇帝便让冯保多送一份，再叫人去把太子喊来尝尝鲜。

趁着还没开吃，隆庆皇帝又在太子面前显摆了一番，从恢复“古礼”（钟鸣鼎食中的“鼎食”）讲到民间疾苦（码头工用九格火锅涮下水），要太子多思多看！

朱翊钧听着隆庆皇帝这论调，不知为什么总觉得有那么一点耳熟，很像是顾闲忽悠他时讲的那些话。

都还没开饭，他没敢把心里的质疑说出口，省得隆庆皇帝恼羞成怒不给他吃了！

父子俩愉快地吃了份热锅，只觉今天的口蘑和鸡肉都分外鲜嫩。

甭管这是古礼还是新礼，反正味道真不错！

这么心满意足地吃完一顿热锅，隆庆皇帝才关心起朱翊钧近来的学业。

四书五经什么的隆庆皇帝也上过，没什么新鲜的，所以父子俩就聊起了顾闲给上的音乐课。

朱翊钧就给隆庆皇帝讲，《硕鼠》，毛诗序说它是讽刺上位者的；《相鼠》，毛诗序说它是讽刺上位者的；《山有枢》，毛诗序说它是讽刺上位者的。

比如这《山有枢》，毛诗序就认为它在讽刺晋昭公“政荒民散，将以危亡，四邻谋取其国家而不知，国人作诗以刺之也”。

朱翊钧还兴致勃勃地给隆庆皇帝唱了一遍，从“宛其死矣，他人是愉”一直唱到“宛其死矣，他人入室”。

隆庆皇帝：？？？？？

到底是小孩子，一点都不避讳生死之事，还能乐滋滋地把死不死的当歌儿唱。

还有，你小子有没有自己是储君的自觉？

人家讽刺上位者，大明排在第二位的上位者就是你！

还是说你觉得不能自己一个人被面刺，非得来我面前也唱一遍？！

排在第一位的隆庆皇帝看了眼还满脸稚气的儿子，心里止不住地犯嘀咕。

怎么感觉这小子只跟着顾闲一个多月，已经有点活泼过头了？

正这么想着，隆庆皇帝忽地又注意到一件不可思议的事：朱翊钧不仅完整地把三首诗都记了下来，还把秦汉、隋唐、南北宋的变迁过程讲得头头是道。

尤其是这些时期出现的内忧与外患以及当时朝廷采取的应对措施，朱翊钧竟都能说得一清二楚！

足见顾闲虽然喜欢面刺太子，在教学方面却是十分用心的。

不愧是我给太子挑的老师！

今天吃得舒心，儿子瞧着又聪敏伶俐，隆庆皇帝便让人给顾闲送些赏赐。现在顾闲是朝廷命官了，且还是太子老师，他当家长的可以光明正大地